Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 328: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 328

Ngư Ấu Vi cúi đầu im lặng.

Rời khỏi Thấu Dương hồ, Từ Phượng Niên leo lên lưng con tuấn mã do Lữ Tiền Đường dắt tới. Cả thảy chỉ có năm con ngựa, y dứt khoát không để Ngư Ấu Vi có cơ hội cưỡi riêng. Thế tử điện hạ ôm mỹ nhân vào lòng, mỹ nhân lại ôm bạch miêu, tạo thành cảnh tượng hữu tình bắt mắt trên phố.

Đến cổng thành rồi lên lầu cao, y mới hay tin mấy lão đạo sĩ Long Hổ sơn canh giữ Điếu Ngư lâu đã rời Tương Phàn. Hóa ra tấm Thiên phù kia tự bốc cháy, hèn chi bá tánh trong thành ai nấy đều hân hoan ra mặt.

Từ Phượng Niên bước lên Điếu Ngư đài, hiệu úy giữ cổng không ai dám cản. Bước vào lầu thành nguy nga, y quan sát cách bố trí trong thành, còn Ngư Ấu Vi lặng lẽ ngắm hồ Xuân Thần mênh mông. Từ Phượng Niên quay sang hỏi Ninh Nga Mi vài điều về cách đánh hạng chiến nếu phá được cổng Tương Phàn.

Ninh Nga Mi vốn là tướng lĩnh mã chiến, từ khi gia nhập Bắc Lương phần lớn đều tích lũy quân công bằng đầu lâu đám man tử Bắc Mãng biên cảnh. Giao tranh chủ yếu diễn ra trên bình nguyên, nên với thuật công thành mà Thế tử hỏi, gã chỉ biết chút kiến thức hời hợt nghe lỏm từ đám lính già. May thay Từ Phượng Niên nghe rất nhập tâm, thi thoảng gật đầu, chỗ nào không hiểu lại hỏi cho ra nhẽ, khiến kẻ chỉ biết sơ sài như Ninh Nga Mi đành phải cùng Thế tử mắt to trừng mắt nhỏ.

Ninh Nga Mi thân hình khôi ngô, mặc thường phục cuối cùng cũng được rảnh rỗi. Thấy Thế tử dừng chân nhìn ra xa, gã cẩn trọng hỏi:

"Điện hạ, ngài hỏi mấy chuyện này làm gì? Biên cảnh Bắc Lương đâu có cơ hội công thành chiến."

Từ Phượng Niên cười như không cười:

"Bí kíp sách vở, chỉ cần có trong sách, ta muốn là có, dễ như trở bàn tay. Nhưng thứ không có trong sách, dù chỉ là chuyện vặt vãnh, với ta mới là bảo vật vô giá. Hơn nữa, giờ không công thành, chẳng lẽ cấm ba mươi vạn thiết kỵ chúng ta sau này san bằng Bắc Mãng?"

Thân hình to lớn như gấu ngựa của Ninh Nga Mi chấn động.

Từ Phượng Niên quay đầu lại:

"Ninh tướng quân, Tĩnh An vương phủ đã nhận hộp gỗ đàn ta bảo ngươi đưa tới chưa?"

Ninh Nga Mi gật đầu:

"Đã nhận rồi."

Từ Phượng Niên nhìn về phía Tĩnh An vương phủ xa xôi, lẩm bẩm:

"Bị ngươi nhìn thấu cũng chẳng sao. Trên đời này, kẻ không đội trời chung với vị ở kinh thành kia, chẳng phải chính là ngươi ư?"

***

Có một ngôi cổ tự ngàn năm cửa đóng then cài, bất kể đế vương tướng tướng hay phàm phu tục tử tới dâng hương đều chưa từng mở cửa.

Sơn tự này từng sản sinh vô số cao tăng đắc đạo. Vị nổi danh nhất gần đây tục danh Dương Thái Tuế, là đế sư hai triều, tương lai có khả năng thành đế sư ba triều. Sách sử ghi chép có hơn ba ngàn cao tăng viên tịch tại chùa, trong đó hơn hai trăm người được phong Quốc sư.

Từ Tiểu thừa thiền pháp đến Chỉ Quán thiền, tới thời Bắc Ngụy có ba mươi sáu vị thân xác Bồ Tát đồng thời mở dịch trường, Phật quang phổ chiếu. Tám trăm năm trước, Thiền tông tổ sư chứng Vô thượng Phật quả dùng một chiếc lá vượt biển truyền dạy Đại thừa bích quán, biến nơi đây thành tổ đình Phật giáo.

Mấy trăm năm nay Phật Đạo tranh phong, cứ mười năm lại luận bàn cao thấp, Thích môn đều cử tăng nhân chùa này tới Long Hổ sơn tọa đàm. Khác với đẳng cấp nghiêm ngặt của Đạo giáo tổ đình, nơi này không nhiều quy củ, ai cũng có thể lên núi, chốn nào cũng có thể đặt chân. Nơi đây núi cao, chùa cao, bia cao, tháp cao, Phật pháp cao, nhưng ngọn núi này lại mơ hồ như cái tên Lưỡng Thiền, trước sau vẫn không có tên riêng.

Đó chính là thiên hạ đệ nhất danh sát - Lưỡng Thiền tự.

Tương truyền sở dĩ gọi Lưỡng Thiền là vì tu tự thiền và tha thiền, tức thiền cho mình và thiền cho người. Song suốt ngàn năm đằng đẵng chưa từng có lời giải thích thống nhất, bản thân nhà chùa cũng chưa bao giờ lên tiếng.

Dưới chân núi phía sau là tháp lâm, nơi an nghỉ của cao tăng các đời. Hơn ngàn tòa mộ tháp lớn nhỏ nhấp nhô, tòa nào cũng chạm trổ đề tự, nhìn xa như cánh rừng rậm rạp. Lưỡng Thiền tự không coi đây là cấm địa, chỉ là tín đồ thành kính không dám mạo phạm, lâu dần cũng ít người lui tới. Ven tháp lâm có Thiên Phật điện, trên tường vẽ bộ quyền phổ dài mấy trăm mét. Trong điện có một trăm lẻ tám hố sâu, tương truyền do dấu chân La Hán giẫm nên. Ngàn người xem thấy ngàn loại quyền pháp, bởi thế mới có câu tán dương "thiên hạ quyền pháp xuất Lưỡng Thiền".