Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 464: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 464

Những lời này Từ Chi Hổ đều thẳng thắn bộc bạch, nghĩ gì nói nấy, chẳng hề giấu giếm. Từ Phượng Niên mỉm cười đáp rằng sẽ không có chuyện đó, Vương nha đầu đã có thể chiêu dụ được Khôi Nguyên xuất thủy, phúc duyên chắc chắn không cạn. Nghe lời giải thích này, Từ Chi Hổ khẽ gật đầu.

Nàng liếc nhìn sắc trời ngoài cửa sổ, hoàng hôn đã buông, đến giờ dùng bữa tối. Tả Ý Viên và Thoái Bộ Viên tại Lư phủ trước nay vốn biệt lập, hai khu vườn này đều có thể không tham dự yến tiệc của gia tộc. Từ Chi Hổ sau khi gả tới Giang Nam đã nhập gia tùy tục, dần quen với ẩm thực nơi đây, nhưng để chiều theo khẩu vị của đệ đệ, nàng đặc biệt dặn dò Nhị Kiều mời hai đầu bếp danh tiếng trong thành tới Tả Ý Viên, chế biến một bàn mỹ thực Bắc Lương cay nồng. Nếu không phải người sành sỏi sẽ chẳng dám thử phương pháp nấu bằng đá hay rang nóng độc đáo của Bắc Lương, làm đúng vị mới là đại tục xuất đại nhã, làm không tới thì khó mà bước lên chốn thanh tao.

Hai trăm lượng bạc của Yên Chi Hổ Từ quả phụ ở Giang Nam đạo thực sự rất "phỏng tay". Một trong hai vị đầu bếp nghe tin phải nấu ăn cho vị Thế tử Bắc Lương từng giết người giữa phố, trước khi đi vội vã chạy về nhà ôm vợ con khóc lóc thảm thương. Hắn nhìn người vợ ngày thường chỉ biết lải nhải chuyện vặt vãnh bỗng thấy thuận mắt lạ thường, thề thốt nếu có thể sống sót rời khỏi Lư phủ, sau này sẽ tuyệt đối không lui tới thanh lâu tiêu xài hoang phí.

Dinh thự Lư thị tuy không bề thế về quy mô nhưng thắng ở bố cục khéo léo, ẩn chứa cái thú vị thâm sâu của tàng phong tụ thủy.

Một bóng thanh y lướt trên tường thành, đạp qua đỉnh núi và chóp đình, phiêu nhiên hạ xuống tựa như trích tiên. Trong khoảnh khắc đó, hắn cúi đầu quan sát thế cục sơn thủy lầu tạ của Lư phủ, khẽ gật đầu rồi đáp xuống bên hồ.

Mũi chân vừa chạm đất, một người một kiếm đã lao tới, kiếm khí lạnh buốt thấu xương. Văn sĩ áo xanh khẽ nhíu mày, thân hình không lùi, hai chân đứng vững như bàn thạch, một ngón tay gõ nhẹ lên mũi kiếm, cứng rắn ép cong thanh cổ kiếm Bá Tú trứ danh trên bảng xếp hạng. Giữa hai người là một thanh kiếm cong vút như hình cung. Nho sĩ hai bên thái dương điểm sương trắng, một ngón tay tưởng chừng không rời Bá Tú, thực ra trong nháy mắt đã gõ đi gõ lại, chỉ huyền mười hai lần. Kiếm Bá Tú cuối cùng buộc phải lui về. Nho sĩ trung niên bất động như núi, nhưng cả hồ nước nhỏ sau lưng lại dấy lên sóng lớn cuồn cuộn, tầng tầng lớp lớp xô đi, đánh vào hoa cỏ bờ đối diện khiến chúng chao đảo không ngừng.

Người của Lư phủ ra mặt chặn địch đương nhiên là Đường Khê Kiếm Tiên Lư Bạch Hiệt. Một kiếm vô công nhi phản, ông đã đoán ra thân phận của nho sĩ trước mắt, lập tức thu kiếm vào vỏ, mặt lộ vẻ kinh ngạc:

"Tào Quan Tử?"

Tào Thanh Y mỉm cười đáp:

"Đường Khê Kiếm Tiên quả nhiên lĩnh ngộ sâu sắc tinh túy kiếm đạo của Dương Dự Chương, chính khí ngút trời. Tào Trường Khanh chuyến này không uổng công."

Lư Bạch Hiệt giao kiếm Bá Tú cho thư đồng vừa chạy tới, quay mặt về phía thanh y nhân, hành lễ cung kính:

"Tào tiên sinh quá khen, Lư Bạch Hiệt thật lấy làm lo sợ."

Chẳng trách Đường Khê Kiếm Tiên lại khiêm cung như vậy, người mà ông đang đối mặt lúc này chính là Tào Thanh Y, kẻ từng nổi giận như một thất phu, dùng hai tay lay chuyển cả hoàng thành. Nếu là nhân sĩ giang hồ bình thường, dù mạnh như Vương Minh Dần, những cao nhân dạng tán tiên này cũng sẽ không dễ dàng gây hấn với quan phủ và hào môn thế phiệt. Năm đó sau khi Từ Kiêu bình định giang hồ, đã kiến nghị Hoàng đế bệ hạ thành lập một cơ quan bí mật nửa quân nửa võ, bị người trong võ lâm kinh hãi gọi là "Triệu Câu", chuyên nhắm vào những kẻ giang hồ cậy võ làm càn. Một khi có kẻ gây họa, chúng sẽ phải đối mặt với sự truy sát không ngơi nghỉ của các thích khách thuộc cơ quan này.

Hơn mười năm nay, biết bao võ phu tự phụ võ lực siêu quần đã bị giết chết rồi "truyền thủ giang hồ"?

Cách nói "truyền thủ" vốn xuất phát từ quân pháp nghiêm khắc tại các trọng trấn biên ải, tướng lĩnh phản loạn sau khi bị xử tử, thi thể sẽ được đưa đến các trấn biên giới để thị chúng. Hành động này do Nhân Đồ Từ Kiêu khởi xướng, khi đặt trong giang hồ, hiệu quả răn đe cũng vô cùng to lớn. Địa điểm cụ thể để truyền thủ giang hồ lại có quy củ riêng, khắp nam bắc đại giang tổng cộng mười sáu tông môn giáo phái không may bị điểm danh, trong đó ban đầu ngay cả nơi đạo thống tiên địa như Long Hổ Sơn cũng khó thoát khỏi nỗi sỉ nhục này. Về sau, nhờ Thiên Sư Phủ mấy năm nay vận hành ở kinh thành, không biết đã dâng bao nhiêu tiên đan diệu dược cho các bậc quan to quý tộc, mới khó khăn lắm được miễn làm nơi truyền thủ. Ngoài Long Hổ Sơn, Đông Hải Võ Đế Thành cũng nằm trong danh sách. Tuy nhiên, sau khi đặc sứ của Triệu Câu sáu lần liên tiếp truyền thủ đến Đông Hải đều bị giết, việc truyền thủ vẫn cứ tiếp diễn, không hề trì hoãn, nhưng đều không vào thành mà chỉ tuyên cáo tượng trưng bên ngoài rồi trở về. Có lẽ triều đình và Võ Đế Thành, đôi bên đều đã lùi một bước.