Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 479: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 479

Vẫn vận bộ y phục phú gia ông quen thuộc, sau khi ra khỏi thành, Bắc Lương vương bước xuống xe ngựa, hai tay lồng trong tay áo, ngước nhìn tường thành sừng sững.

Đứng cạnh ông là Hắc y Bệnh hổ Dương Thái Tuế.

Từ Kiêu cảm thán: "Dương lừa trọc, hôm nay từ biệt, e rằng cả đời này hai ta không còn gặp lại nhau nữa đâu nhỉ?"

Vị lão tăng đương chức Quốc sư kia chỉ chất phác gật đầu.

Từ Kiêu cười bảo: "Kẻ nào chết sau, nhớ kỹ tiết Thanh minh phải đến mộ người kia dâng rượu đấy."

Dương Thái Tuế bình thản đáp: "Bần tăng nghèo rớt mồng tơi, không mua nổi rượu ngon nên chắc chắn sẽ chết trước, tính ra là lời rồi."

Từ Kiêu đưa tay xoa cái đầu trọc lóc của vị Quốc sư, cười mắng: "Ngươi đấy, cả đời chịu thiệt một chút cũng không chịu, làm huynh đệ với ngươi, ta lỗ vốn to!"

Hai kẻ từng vừa nói cười vừa khuynh đảo tám nước cứ thế từ biệt.

Lão tăng áo đen đứng lặng tại chỗ, nhìn theo cỗ xe ngựa ngày một xa dần, đưa tay sờ sờ đầu trọc, cuối cùng cúi đầu chắp tay trước ngực.

Trên thế gian này, người có thể khiến vị lão tăng ấy cam tâm tình nguyện cúi đầu, chỉ có một mình Bắc Lương Từ Kiêu mà thôi.

***

Núi Võ Đang có ba mươi sáu cung, trong đó Thái Hư cung trên đỉnh Đại Liên Hoa là cao nhất. Mái cong vút lên được gọi là Đại Canh giác, nổi danh thiên hạ nhờ treo một thanh bội kiếm từng thuộc về tiên nhân Lữ Động Huyền.

Lúc này, một đạo sĩ trẻ tuổi vận đạo bào khác hẳn kiểu dáng Võ Đang đang ngồi gần thanh bội kiếm của Lữ Tổ, dưới chân kê một chiếc thang dài. Hắn có dung mạo thanh tú thoát tục, tay xách thùng gỗ, đang sơn lại mái hiên Đại Canh giác đã bong tróc loang lổ. Người này chính là Tề Tiên Hiệp của Thiên Sư phủ trên Long Hổ sơn.

Phóng mắt nhìn ra xa, mây mù cuồn cuộn, gió rít sóng gào, bảy mươi hai đỉnh núi Võ Đang tựa như tiên đảo giữa biển khơi, khiến lòng người thư thái. Bên tai văng vẳng tiếng chuông sớm du dương, Tề Tiên Hiệp nhất thời có phần xuất thần.

Những ngày này hắn dựng lều sống trên núi Võ Đang, một lòng muốn thắng vị chưởng giáo cưỡi trâu xanh kia. Số lần động thủ rất ít, đa phần là bị ép đấu võ mồm với tên đạo sĩ nhát gan nọ, nhưng vô tình cũng thu được lợi ích không nhỏ. Nghe nói Đại Canh giác cần sơn lại, nghĩ đến việc nơi này treo thanh tiên kiếm mình ngưỡng mộ từ nhỏ, hắn bèn nhận lời gã họ Hồng lười biếng kia đến làm việc.

Mấy chuyện vặt vãnh này Tề Tiên Hiệp chưa bao giờ để trong lòng, chẳng sợ Thiên Sư phủ dị nghị. Nghĩ đến đây, hắn thoáng thất thần. Núi Võ Đang này và Thiên Sư phủ quả thật khác biệt, thực sự là quá mức không tranh với người, không tranh với đời.

Thỉnh thoảng có tranh chấp cũng toàn là mấy chuyện lông gà vỏ tỏi khiến Tề Tiên Hiệp khinh thường để ý. Đối với việc này, hắn không tùy tiện đánh giá, chỉ nghiêng đầu liếc nhìn thanh bội kiếm của Lữ Động Huyền. Tên kiếm không thể kiểm chứng, điển tịch đạo thống chẳng hề ghi chép, chỉ có vài lời đồn đại dân gian tự đặt cho thanh tiên kiếm này những cái tên như "Trảm Long", "Thanh Tiêu", nghe rất khí thế. Tề Tiên Hiệp đương nhiên không tin, nhưng việc thanh bội kiếm của tiên nhân này vốn không có vỏ lại là sự thật. Lữ Động Huyền từng nói: "Duy chỉ có trời đất mới có thể làm kiếm y cho thanh kiếm này", kiếm y, tức là vỏ kiếm.

Nhưng lúc này, cổ kiếm lại có thêm một vỏ kiếm bằng gỗ đào, trông vô cùng thô kệch. Nhớ lại chuyện này, Tề Tiên Hiệp dở khóc dở cười. Cách đây không lâu, hắn hỏi vị chưởng giáo họ Hồng, gã kia cứ ấp a ấp úng mãi mới nói ra sự thật. Hóa ra lúc nhỏ gã họ Hồng đã tự tay làm vỏ cho thanh tiên kiếm, còn về nguyên do thì vị chưởng giáo trẻ tuổi này đánh chết cũng không chịu nói.

Nếu ở Thiên Sư phủ, di vật của Lữ chân nhân đã sớm được cất giấu trong đại điện để thờ phụng, gia trì bằng tầng tầng lớp lớp phù lục, đừng nói là tự ý thêm vỏ, dù muốn nhìn một lần cũng khó như lên trời. Lùi một vạn bước mà nói, nếu thật sự muốn tìm kiếm thất cho tiên kiếm, ít nhất cũng phải dùng da gân mãng giao mới xứng với thân phận của nó.

Núi Võ Đang này, quy củ quá ít.

Tề Tiên Hiệp cúi đầu nhìn xuống, thấy gã họ Hồng đang khởi thế quyền. Sau lưng vị chưởng giáo trẻ tuổi là gần trăm đạo sĩ Võ Đang cùng tập luyện, già trẻ đều có. Ban đầu, những người luyện quyền cùng gã cưỡi trâu chỉ là vài tiểu đạo đồng quét rác thấy vui nên học theo, lâu dần, được mấy vị đạo sĩ lão bối nhận ra cổ vận cao phong, nên mỗi ngày hai buổi sớm tối đều tự giác đến Thái Hư cung luyện tập.