Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 483: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 483

"Giang Đông Hiên Viên vốn chẳng phải đạo môn, nhưng lại chiếm cứ hơn nửa tòa Huy Sơn, độc chiếm Thiên Mỗ Sầm, phúc địa thứ sáu trong Động Thiên Phúc Địa. Trước kia vi sư rảnh rỗi thường ghé qua vãn cảnh, phong quang nơi ấy chẳng hề thua kém chút nào. Nhất là đỉnh chính Cổ Ngưu Đại Cương, toàn bộ là một khối đá xanh khổng lồ, trông tựa con trâu xanh nằm rạp đội trời. Dưới núi có sáu tầng thác Tỷ Muội, mỗi độ hè về, hàng vạn con cá chép lội ngược dòng, chậc chậc, cảnh tượng tráng lệ vô cùng, có nét diệu kỳ tương đồng với cảnh cá chép vượt mặt nước ở hồ Thính Triều trong vương phủ Bắc Lương nhà ngươi. Lại thêm lời đồn đáy đầm giam giữ một vị Long Vương, nên nơi đó còn được gọi là Long Môn hoặc Thiên Môn. Kiếm Thần Lý Thuần Cương từng tung một kiếm khiến sáu dòng thác đồng loạt chảy ngược, ngay cả cổng lớn phủ đệ Hiên Viên xây trên Cổ Ngưu Đại Cương cũng bị nước lớn cuốn sập. Danh xưng 'Nhất kiếm khai thiên môn' người đời ca tụng Lý Thuần Cương cũng chính từ đó mà ra."

"Võ công của gia chủ Hiên Viên đời này hẳn không yếu, hiện tại là cảnh giới Chỉ Huyền hay Thiên Tượng thì thật khó nói. Có điều năm xưa lão lần lượt so kiếm, so đao, so nội lực với người khác, cả ba trận liên tiếp đều thảm bại, kể cũng đáng tiếc. Hết cách, coi như vận số lão quá kém, so kiếm với Lý Thuần Cương thời kỳ đỉnh cao, sao có thể không thua? Về sau càng thảm hại hơn, khi Cố Kiếm Đường vẫn còn là kẻ vô danh tiểu tốt, một đường giết lên Cổ Ngưu Đại Cương, lão già họ Hiên Viên bỏ kiếm dùng đao, mới mười năm lại thua nửa chiêu một thức. Cuối cùng càng nực cười, lão già kia dứt khoát vứt bỏ binh khí, thấy Tề Huyền Trinh sắp vũ hóa phi thăng, liền không biết sống chết chạy đến Long Hổ sơn so nội lực. Ban đầu Tề Huyền Trinh chẳng buồn để ý, lão già này liền dây dưa không dứt, cù nhây trên đỉnh núi suốt nửa năm. Đây chẳng phải là cho mặt mũi mà không biết giữ sao, đáng đời thua sạch sành sanh."

"Nhưng lão già đó cả đời xui xẻo, cuối cùng con cháu lại thành tài một cách đáng gờm. Hai gã con cháu độc đinh, ngặt nỗi tính tình đều quá tệ, chẳng có chút tiên khí nào, kiêu ngạo vô lễ, sĩ diện thích làm nhục người, bụng dạ hẹp hòi, âm dương bất tề. Võ công dù cao đến đâu, gặp phải bậc đại chân nhân của đạo thống cũng đành ngoan ngoãn cúi đầu. Ờ, mà nói đi cũng phải nói lại, hiện giờ đạo thống đang thời tre tàn măng lụi, chân nhân cũng chẳng còn mấy mống."

Lão già Hiên Viên quả không hổ danh kẻ biết hưởng thanh phúc, già mà không biết xấu hổ, càng sống càng thụt lùi, hễ rảnh rỗi là lại song tu với nữ tử trẻ đến mức đáng tuổi cháu chắt. Hổ dữ còn không ăn thịt con, lão già này thì hay rồi, trong gia tộc hễ ai có chút tư chất nổi bật, phần lớn đều sớm bị lão làm hại một lần, người tốt thì giữ lại làm của riêng, kẻ kém hơn chút đỉnh mới gả ra ngoài. Thật đáng tiếc cho nữ tử Hiên Viên trời sinh xinh đẹp, vậy mà các thế tộc môn phiệt cưới được nữ tử Hiên Viên chẳng những không giận còn mừng rỡ. Cái đạo lý nhân tâm trên đời này, vi sư thật xem không hiểu, xem không hiểu nổi.

Mải nói đến khô cả cổ, lão đạo sĩ chống bè bèn ngồi xổm xuống, vốc nước lên uống. "Ủa" một tiếng rồi bỗng ngẩng đầu, lão mới phát hiện không biết từ lúc nào đồ đệ đã tiểu tiện ngay đầu bè. Lão đạo sĩ nhăn nhúm gương mặt già nua, vội vàng phì dòng nước suối vốn trong trẻo ngọt lành ra, cười mắng:

"Đúng là đồ đệ nghịch ngợm nhà ngươi!"

Bè xuôi dòng Thanh Long Khê, trước hợp vào Long Vương Giang của Huy Sơn, sau đó đổ vào Hấp Giang. Lão đạo sĩ vừa ngẩng đầu đã thấy một chiếc thuyền lớn hai tầng đi ngược dòng, không cần nghĩ cũng biết là người nhà Hiên Viên, chỉ có gia tộc này mới dám phô trương đến tận Long Hổ Sơn. Thuyền lầu hai tầng đã là giới hạn của Thanh Long Khê, lớn hơn, cao hơn nữa sẽ mắc cạn. Văn nhân tao khách tầm thường đến thưởng ngoạn thắng cảnh cũng chỉ có thể mượn chiếc bè nhỏ của ngư dân trong đạo khu để đi lại.

Thưởng ngoạn Long Hổ Sơn có ba đường, mỗi đường lại có điểm đặc sắc riêng, chia làm thân du, tâm du và thần du. Thân du là mệt nhất, phải trèo đèo lội suối dọc theo hương đạo, tuy có thể lên núi nhìn bao quát toàn cảnh tổ đình, nhưng cảnh sắc thu được trên đường chỉ được hai ba phần. Tâm du thì hơn một bậc, có thể ngồi cáp treo lớn, thu trọn năm sáu phần cảnh sắc. Thần du là tuyệt nhất, trước ngồi bè lượn quanh núi xanh, sau đó men bậc đá ở Vân Cẩm Sơn đi lên, rồi qua lồng treo giữa hai ngọn núi chính để đến Long Hổ Sơn, thế mới thu hết tiên cảnh đạo đô vào trong tầm mắt.