Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 136: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 136

Từ Phượng Niên nhẹ giọng nhắc: "Chữ 'phiên' đó ngươi đọc sai rồi."

Khương Nê khựng lại một chút rồi đọc lại câu ấy.

Từ Phượng Niên cười bảo: "Câu này không tính tiền."

Khương Nê không phản bác, chỉ đọc tiếp với giọng điệu nặng nề hơn.

Từ Phượng Niên tĩnh tâm, khép hờ đôi mắt, hít thở nương theo từng nhịp đọc, hơi thở vừa dài vừa đều đặn.

Thấy nàng dừng lại, Từ Phượng Niên mở mắt, ngẫm nghĩ một lát rồi nén cười nhắc: "Huệ nộ."

Khương Nê không nhận ra chữ "huệ", mặt thoáng ửng đỏ.

Từ Phượng Niên nghiêm mặt: "Trừ mười văn tiền."

Khương Nê hừ lạnh một tiếng, có lẽ biết mình đuối lý nên không tranh cãi.

Nào ngờ tiếp theo có đến sáu bảy chữ nàng không nhận mặt, chỉ trong nháy mắt đã bị trừ mất sáu bảy mươi đồng. Khương Nê miệng khô lưỡi đắng, ban đầu mắt chỉ đỏ hoe, đến cuối cùng khi nghe câu "Trừ mười văn" lạnh tanh không chút cảm xúc của Từ Phượng Niên, nàng bỗng "oa" một tiếng rồi bật khóc nức nở.

...

Đạo giáo có thuyết Ba mươi sáu Động thiên, Bảy mươi hai Phúc địa. Thuở trước, cuốn "Vân Cấp Cung Phủ Đồ" của lão thần tiên Mã Thừa Trinh thuộc Ngũ Đấu Mễ giáo tiền triều là nổi danh nhất.

Núi Long Hổ ngày ấy chỉ được xếp vào hàng phúc địa thứ hai mươi sáu của Đạo giáo, cũng chẳng có động thiên nào, so ra kém xa núi Võ Đang. Nhưng từ khi vươn lên vị thế tổ đình Đạo giáo, thiên sư họ Triệu tọa trấn Thiên Sư phủ hoằng dương giáo pháp, đến nay đạo thống đã truyền thừa được bốn mươi đời. Mỗi đời thiên sư đều được triều đình ban sắc phong, ngoài phong hiệu Thiên sư còn được giữ chức quan nhất nhị phẩm, phụng chiếu vào kinh yết kiến, truyền thụ thuật dưỡng sinh trừ bệnh cho Hoàng đế.

Đại thiên sư đương nhiệm Triệu Đan Hà cùng Đại tế tửu của Thượng Âm học cung cùng giữ chức quốc sư. Nếu thiên sư đời trước chỉ cai quản đạo sự vùng Giang Nam, thì vị này lại chưởng quản giáo vụ trong thiên hạ, chức ngang hàng Chính nhất phẩm, quyền uy tựa vương hầu, được xưng tụng là Vũ Y Khanh Tướng.

Quan Tiêu Dao trên núi Long Hổ chỉ là một tòa đạo quan nhỏ, người thưa thớt, hương khói lại càng điêu tàn. Có lẽ người trong Thiên Sư phủ không đành lòng nhìn tòa đạo quan lâu đời nhất trên núi phải chịu cảnh thiếu ăn từng bữa, nên mỗi tháng đành trích chút ngân lượng cứu tế.

Vốn dĩ quan Tiêu Dao không thuộc đạo đình Long Hổ, hai đời trước mới treo tên dưới danh nghĩa Thiên Sư phủ. Từ đó, núi Long Hổ không còn chùa chiền Phật môn, ngay cả đạo quan nhỏ lâu năm như Tiêu Dao cũng chẳng thể duy trì, các đạo sĩ không thuộc Chính Nhất giáo đều lần lượt rời núi. Điểm này khác hẳn với núi Võ Đang có tấm lòng bao dung rộng lớn.

Lúc này, trong quan Tiêu Dao có một lão đạo sĩ tên Triệu Hi Tuyền. Người ngoài lần đầu nghe tên sẽ chẳng để tâm, chỉ coi là một lão già thất thế mới lên núi. Thiên Sư phủ trên núi Long Hổ có ba vị thiên sư họ Triệu, nhưng đừng tưởng cứ ở trên núi mang họ Triệu là ghê gớm. Chỉ đạo sĩ Long Hổ sơn thuộc Thiên Sư phủ mới là lãnh tụ của tòa "đạo đô" này. Chưởng giáo đời này thuộc chữ Đan, tiếp theo lần lượt là Tĩnh, Ngưng, Linh, Cảnh, Quan.

Trong quan, lão đạo sĩ Triệu Hi Tuyền nhìn đống sơn tra đầy sân đã trải qua gió dập mưa vùi, sớm đã khô quắt, nào còn ăn được nữa.

Một thiếu niên gầy gò vàng vọt ngồi xổm trong sân, vẻ mặt có phần khó xử.

Lão đạo sĩ ngồi bên cạnh. Hôm nay trời quang mây tạnh, nắng ấm chan hòa, thích hợp nhất để bậc trượng phu ôn lại chuyện xưa, lão ung dung tự đắc nói: "Long Tượng à, thuở trẻ vi sư thích tiêu dao sơn thủy, từ nhỏ đã thông hiểu đại ý bát quái, sách nào cũng đọc, phiêu nhiên xuất thế. Năm đó lão tổ tông trên núi yêu thích ta hết mực, nhưng vi sư nào để tâm đến cái hư danh Vũ Y Khanh Tướng ấy, rong chơi ba mươi năm mới quay về. Hầy, ở dưới núi cũng làm được chút chuyện truyền kinh thụ lục, chữa bệnh trừ tai, chỉ thiếu chút nữa là được lão Hoàng đế mời vào hoàng cung giảng Hoàng Lão thuật. Đừng thấy Thiên Sư phủ có lắm người từng tới kinh thành, vào đại nội, nhưng đó là vì bọn họ cũng họ Triệu. Khác với vi sư, vi sư không dựa vào cái họ này để kiếm cơm mà danh tiếng vẫn vang đến tai vua."

"Long Tượng, đừng nhìn sơn tra nữa, nói với vi sư mấy câu, tán gẫu một chút đi. Hai thầy trò mình cả ngày chẳng nói được mấy lời, còn ra thể thống gì nữa, người ngoài lại tưởng vi sư không thương con đấy."