Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 298: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 298

Tam giáo phân tranh, các môn phái tranh danh đoạt lợi, kỳ thực rất nhiều chuyện cũng chỉ như trẻ con hờn dỗi, chẳng thể nói lý lẽ.

Khương Nê lẩm bẩm: "Nàng ấy đẹp quá, tựa như Quan Thế Âm nương nương vậy."

Từ Phượng Niên cười khổ: "Quan Thế Âm chính là quan sát âm thanh của chúng sinh trâu ngựa trên thế gian. Phàm phu tục tử quan sát âm thanh ấy thì có thể được giải thoát."

Vị Quan Âm nương nương trong mắt "tiểu nê nhân" kia lướt qua vai Lý Thuần Cương đang đứng ở đầu cầu.

Nàng lại lướt qua vai Thế tử điện hạ, khẽ cất Phạm âm: "Ta quan sát âm thanh của ngươi, thấy ngươi không tự tại. Không xứng song tu."

Từ Phượng Niên chẳng hiểu ra sao, lại cười hì hì: "Nếu ta không tự tại, vậy cầu xin Bồ Tát ban cho một cái tự tại được không?"

Nói xong, Từ Phượng Niên mới để ý vị Quan Âm Bồ Tát bên cạnh lại cao hơn y một chút. Nàng đi chân trần, mà chiều cao của Từ Phượng Niên vốn đã rất nổi bật. Nam nhân đất Lương phần lớn khôi ngô cường tráng, Từ Phượng Niên không hề thấp bé, đến Giang Nam lại càng trông cao ráo hơn. Trong số nữ tử bên cạnh, Khương Nê đang tuổi ăn tuổi lớn không nói, những người cao thon như Ngư Ấu Vi hay Thư Tu đều thấp hơn y nửa cái đầu, vậy mà Nữ Pháp Vương lại cao hơn cả Thế tử điện hạ. Chưa bàn đến trang phục khí chất khác người, chỉ riêng chiều cao hạc giữa bầy gà này cũng đủ thu hút mọi ánh nhìn.

Sau khi lướt qua nhau, Từ Phượng Niên quay đầu nhìn chằm chằm vào Hồng Giáo Pháp Vương của Lạn Đà sơn, chẳng còn chút phong độ nào. Vị tăng nhân Long Thủ với vẻ mặt ngây ngô đi ngang qua, lại chắp tay lần nữa, xem như chào hỏi riêng với Thế tử điện hạ. Hai người từng có hai lần gặp mặt ở thành Bắc Lương. Hơn nữa, danh tiếng của Từ Phượng Niên tuy xấu nhưng lại gần gũi với Phật pháp Thích môn, điểm này cả Bắc Lương đều biết, vì vậy Long Thủ hòa thượng xuất thế không hề có ác cảm với y.

Đại hòa thượng áo cà sa đỏ có lời chào, Từ Phượng Niên cũng đáp lễ, khẽ gật đầu. Do Vương phi sùng Phật, Từ Phượng Niên yêu ai yêu cả đường đi lối về nên rất tinh thông Phật pháp. Không phải y chê bai đạo nghĩa của Đạo giáo, thậm chí vẫn tán đồng cách nói Trung Nguyên có gốc rễ từ Đạo giáo, chẳng qua từ nhỏ đã thấm nhuần mối thù hận giữa Từ Kiêu và Đạo môn. Vậy nên khi so sánh, khó tránh khỏi có vài phần định kiến với một số nhân vật của phái này.

Thực ra, Phật giáo vẫn luôn bị sĩ tử Trung Nguyên gọi là Tây Phương giáo, mang sắc thái miệt thị nặng nề. Sau cuộc quốc chiến thời Xuân Thu, những di lão vong quốc không quá nặng lòng danh lợi đều dồn dập lánh đời. Một khi chọn Thích môn liền bị người đời chê bai, gán cho bốn chữ "sợ chết trốn Thiền", mắng rằng bản chất của lão tăng là phường con hát. Nhưng cùng với việc Hoàng đế bệ hạ hiện tại bắt đầu sùng Phật, tình thế mới có sự thay đổi. Chỉ riêng kinh sư đã có du tăng không dưới vạn người, nhưng Thích môn xưa nay không có người lãnh đạo, kém xa sự rõ ràng của đạo thống lấy Long Hổ sơn làm đầu.

Lão tăng áo đen Dương Thái Tuế là đế sư hai triều, thủ đoạn và tư lịch đều đủ, vốn là người thích hợp nhất để cầm trịch Thích môn. Đáng tiếc lão tăng Bệnh Hổ lại là cây bèo không rễ, thậm chí đã sớm cắt đứt quan hệ với gia tộc. Ngay cả khi truyền thụ học vấn tạp nham cho long tử long tôn, lão cũng đều sa sầm nét mặt. Nghe đồn chổi lông gà trong đại nội không biết đã bị lão đánh gãy mấy chiếc, các hoàng tử công chúa đều sợ lão hòa thượng này đến chết khiếp. Trong hoàng cung, Tùy Châu công chúa hành sự ngang ngược nhất, nhưng ngay cả người trời không sợ đất không sợ ấy cũng nói chỉ sợ "nồi đen". Cộng thêm việc lão tăng áo đen mười mấy năm như một ngày từ chối khách thăm, vậy thì Dương hòa thượng lấy đâu ra bè đảng? Nếu không kết bè kết đảng, chỉ đơn thương độc mã thì lấy đâu ra thế lực?

Bạch Y Quan Âm phiêu nhiên đi xa, làm ngơ trước lời cầu xin tự tại đầy mặt dày của Từ Phượng Niên. Nàng vừa đi, Long Thủ tăng nhân vốn vui lòng đợi ba mươi năm không còn lý do tự giam mình, bèn đi theo về Lạn Đà sơn. Ngoại trừ Lưỡng Thiền tự, các hòa thượng trong thiên hạ đều hận không thể nói một câu "bần tăng từ Lạn Đà sơn đến", nhưng trăm người chưa chắc có một ai có thể thực sự đi đến ngọn núi này.

Từ Phượng Niên liếc thấy Khương Nê bên cạnh đang si ngốc nhìn theo bóng lưng Nữ Pháp Vương, bộ dạng ngây ngẩn, không nhịn được trêu chọc: "Muốn theo về Lạn Đà sơn à? Ngươi muốn làm Minh phi hay ni cô? Ta nói trước cho ngươi biết, ăn chay niệm Phật còn khổ hơn đọc sách kiếm tiền nhiều."