Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 334: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 334

Hoàng Man Nhi cúi đầu, vươn cánh tay khô vàng nhẹ nhàng phủi đi lớp bụi đất bám trên người lão đạo sĩ.

Lão đạo sĩ cả đời cầu Đạo, không vợ không con, lúc này sững sờ tại chỗ.

Trong khoảnh khắc, nước mắt già nua tuôn rơi.

***

Rời khỏi Điếu Ngư Đài, Từ Phượng Niên dẫn theo Ngư Ấu Vi dạo chơi trong thành, bắt gặp một con hẻm chật ních người, trong đó không thiếu những sĩ tử áo xanh phong lưu. Lại gần xem xét mới biết đám đông đang vây quanh đánh cờ ăn tiền, kẻ đứng người ngồi, đủ mọi tư thế. Lúc này Từ Phượng Niên mới nhớ ra Tương Phàn ngoài hẻm Tương Quốc nổi danh trác táng, còn có hẻm Vĩnh Tử cũng danh tiếng không kém.

Dọc theo chân tường là những kỳ thủ giang hồ bày bàn cờ, hộp cờ, tùy theo kỳ lực mạnh yếu mà đưa ra mức cược khác nhau để dụ dỗ du khách cùng những kẻ ngứa nghề vào tròng. Loại cờ bạc vỉa hè này hiển nhiên khó lọt vào mắt xanh cao thủ, nhưng lại là thú tiêu khiển thích hợp nhất cho dân chúng phố thị và sĩ tử nghèo, tiền cược chỉ vài đồng đến mười mấy đồng, xem như trò vui nhỏ.

Từ Phượng Niên mỉm cười, cắn một miếng thịt bò ngâm tương đượm vị gói trong giấy dầu. Năm xưa khi thân không một xu dính túi, đói đến lả người, y từng có thời gian phải dựa vào việc đánh cờ vỉa hè để kiếm cơm. Nhờ kỳ lực được quốc sĩ Lý Nghĩa Sơn dạy dỗ và Từ Vị Hùng rèn giũa, chuyện thắng cờ không khó. Chỉ là nơi bày cờ thường có những "đồng nghiệp" cần kiếm sống, người biết điều thì nước sông không phạm nước giếng, kẻ hung hăng lại cậy mình là dân bản địa mà xua đuổi Thế tử điện hạ.

Hơn nữa, thắng cờ cũng cần chừng mực, không thể ham vui mà tàn sát đại long, phải giữ lại chút thể diện cho đối phương. Chỉ nên thắng nhỏ vài quân, nếu để người ta thua tan tác thì ai còn vui vẻ móc tiền ra chơi tiếp? Đây đều là những đạo lý giang hồ vụn vặt mà Từ Phượng Niên bị ép phải từ từ nghiệm ra.

Thế tử điện hạ ra hiệu cho ba người Lữ Dương Thư lùi ra xa, chỉ để Ninh Nga Mi đứng sau lưng, đoạn kéo Ngư Ấu Vi chen vào một chỗ trống đặt cược.

Kỳ sĩ nhận cược là một thanh niên dáng vẻ thư sinh sa sút, y phục chắp vá, giày tất bạc màu. Trên bàn cờ trống không trước mặt hắn đặt mười quân cờ, ngụ ý nếu thua sẽ đền gấp mười. Cờ bạc vỉa hè thông thường chỉ chấp hai ba quân, năm quân đã là hiếm, đủ thấy vị dã kỳ sĩ này tự tin đến mức nào.

Từ Phượng Niên ngồi xổm xuống, đang do dự xem có nên móc vài văn tiền ra cược hay không thì chợt nhận ra đối thủ là một người mù. Cờ này đánh sao đây?

Dường như đã quen với tình cảnh này, vị kỳ sĩ mù ôn tồn nói: "Không sao, nghe tiếng quân cờ rơi, ta liền biết vị trí."

Từ Phượng Niên gật đầu: "Ta cược mười văn."

Vị kỳ sĩ mù móc túi tiền từ trong tay áo, ước lượng một chút rồi lộ vẻ áy náy: "Vị công tử này, nếu thua ta sẽ nợ ngài mười sáu văn. Nếu công tử không chê, ta có một cuốn kỳ phổ tổ truyền, chắc là đáng giá ngần ấy."

Từ Phượng Niên cười: "Được."

Mấy thứ kỳ phổ, Từ Phượng Niên nào có để tâm. Trong đình Nghe Sóng có vô số bí tịch đủ khiến danh sĩ kỳ đàn si mê cuồng dại như 《Đào Hoa Tuyền Dịch Phổ》, 《Nam Hải Linh Lung Cục》, 《Tiên Nhân Thụ Tử Phổ》... Thế tử điện hạ có thể chất cho hắn cả một ngọn núi. Huống chi bàn cờ ngày nay đã từ mười lăm đường dọc ngang biến thành mười chín đường, kỳ phổ càng cổ càng mất giá. So sánh thực lực kỳ sĩ xưa và nay, người đời sau chung quy vẫn mạnh hơn.

Vị kỳ sĩ mù khoanh chân tựa lưng vào tường, dưới gối kê một hộp cờ đen, khẽ duỗi tay ra hiệu cho Từ Phượng Niên cầm quân trắng đi trước. Vị dã kỳ sĩ này tuy ăn mặc lam lũ nhưng khí độ bất phàm, mỗi cử chỉ đều toát lên phong thái nho nhã cổ xưa của con cháu thế gia.

Trước khi khai cuộc, hai bên đặt hai quân lên các vị trí sao ở góc đối diện, gọi là thế tử. Đây là cách bày quân của cờ cổ, giúp hạn chế ưu thế người đi trước, đồng thời định sẵn một trận kịch chiến ở trung tâm bàn cờ vào trung cuộc.

Từ Phượng Niên đưa miếng thịt bò kho cho Ngư Ấu Vi, đi nước đầu tiên ở vị trí ba-sáu. Nước chiếm góc này từng được đại quốc thủ Hoàng Long Sĩ - người tự xưng Hoàng Tam Giáp - đánh giá là tối ưu. Vị kỳ sĩ mù trẻ tuổi vẻ mặt bình tĩnh, quả nhiên có thể nghe tiếng định vị, quân đen ứng thủ ở vị trí chín-ba, tạo thế giằng co với quân trắng.