Tuyết Trung Hãn Đao Hành (FULL 200đ/C)
Chapter 471: Tuyết Trung Hãn Đao Hành 471

Song với phần lớn nho sinh sĩ tộc, trong lòng họ lại xem trọng việc nhậm chức tại Nội Sử tỉnh hơn. Bởi lẽ một khi đã bước chân vào điện các, được phong danh hiệu Đại học sĩ, thì chưa bàn đến hai vị trí siêu Nhất phẩm là Thủ phụ và Thứ phụ, mà ngay cả chức Thượng thư Lục bộ cũng đã bị xem là hạ mình. Từ Lục bộ leo lên đến đỉnh cao rồi quay lại tranh giành thân phận học sĩ là chuyện hiếm thấy vô cùng. Chốn kinh thành vẫn lưu truyền câu: "Võ làm Chấp Kim Ngô, văn làm Hoàng Môn lang", đã lột tả trọn vẹn tâm thái của bá quan văn võ. Chức Kim Ngô lang thuộc Kinh Phụ Đô úy phần lớn do con em nhà quyền quý, hoàng thân quốc thích đảm nhiệm, còn chức đại tiểu Hoàng Môn lang lại càng khó lòng chạm tới.

Đại học sĩ trong Điện các, dù đương triều hay đã cáo lão, có đến tám chín phần mười xuất thân từ Hoàng Môn thị lang. Muốn thăng tiến trong nhóm người có địa vị siêu nhiên này, xưa nay đều dựa vào thi phú văn chương, quy tắc quan trường lại vô cùng mơ hồ. Thủ phụ Trương Cự Lộc vốn xuất thân từ Hoàng Môn, nhưng sau khi nắm quyền chỉnh đốn lại trị, mục tiêu đầu tiên lại chẳng phải Lục bộ của Thượng Thư tỉnh, mà nhắm thẳng vào Hoàng Môn. Việc này lập tức dấy lên làn sóng dị nghị ngút trời, kẻ thì bảo tên râu tím mắt biếc kia vong bản, người lại rủa hắn chỉ dám chọn quả hồng mềm mà bóp.

Tào Trường Khanh chậm rãi lên tiếng: "Dùng thi phú kén chọn nhân tài là lề thói cũ, tất nhiên có phần sáo rỗng. Thơ hay chưa chắc đã trị được nước, nhưng nếu dùng văn bát cổ của Trương Bích Nhãn để khảo thí kinh nghĩa mà tuyển chọn nho sinh, thì lợi hại to nhỏ thế nào cũng khó mà nói trước."

Đường Khê tiên sinh Lư Bạch Hiệt cười đáp: "Ta cứ ngỡ Tào tiên sinh sẽ chỉ trích gay gắt phương pháp này của Trương Thủ phụ chứ."

Tào Trường Khanh lắc đầu: "Cá chép hóa rồng, Trương Cự Lộc chính là tự tay dựng nên một cánh cửa long môn cho sĩ tử trong thiên hạ. Quyết sách hùng vĩ nhường ấy, e rằng chỉ thua mỗi Hoàng Long Sĩ. Một khi phép này được ban hành và phổ biến rộng rãi, chẳng khác nào mở ra con đường bằng phẳng cho sĩ tử hàn môn, khiến căn cơ của các thế gia vọng tộc một lần nữa chao đảo. Nước đi này có nét tương đồng kỳ diệu với kế sách 'vây thành ba mặt, chừa một lối thoát' trong binh pháp. Trương Cự Lộc quả thực có tài kinh bang tế thế, thấu hiểu đạo lý dân ý nên khơi thông chứ không nên chặn đứng. Thời Xuân Thu cũng vì chặn tuyệt đường tiến thân của bách tính nên mới nảy sinh loạn lạc. Chỉ tiếc rằng trong đám thế gia môn phiệt kia, đâu phải kẻ nào cũng đui mù."

Dứt lời, Tào Trường Khanh im lặng.

Lư Bạch Hiệt bất giác cười khổ. Người khai sáng như trưởng huynh Lư Đạo Lâm chẳng phải cũng căm ghét lối văn bát cổ đến tận xương tủy sao? Càng khỏi bàn đến hạng người như Viên Cương Yến. Chẳng qua lúc này Trương Cự Lộc đang được sủng ái như mặt trời ban trưa, lại có Hoàng đế bệ hạ hết lòng chống lưng nên họ đành ngậm bồ hòn làm ngọt. Nhưng ân sủng dù thịnh rồi cũng có ngày phai nhạt, đến khi sự phẫn nộ của các hào phiệt bùng phát, kết cục của Trương Cự Lộc sẽ ra sao, e chỉ có trời mới biết.

Với tầm nhìn của Trương Cự Lộc, chưa chắc ông ta không nhìn ra nguy cơ "càng ẩn sâu sức bật càng lớn" này. Chỉ không hiểu vì sao vị rường cột số một của vương triều vẫn một mực làm theo ý mình. Tào Trường Khanh thân ở ngoài cuộc, lại không giống Lư Bạch Hiệt nhiều năm chuyên tâm võ đạo, nên nhìn đại thế thiên hạ thấu đáo hơn. Sở dĩ ông đề cao tên mắt biếc kia là vì người này rất kiêng dè Bắc Lương Từ Kiêu, thậm chí mang thành kiến với đám tai to mặt lớn ở bộ Binh do Cố Kiếm Đường cầm đầu, nhưng lại không chỉ quẩn quanh trong việc tranh quyền đoạt lợi chốn miếu đường, mà thực sự vì sự ổn định dài lâu của vương triều mà sấm rền gió cuốn, bày mưu tính kế. Nếu là một nhân vật kiệt xuất chỉ ham muốn quyền lực, hẳn ông ta sẽ tốn nhiều tâm sức đối phó với Dị tính vương Từ Kiêu, hay thậm chí là Lục đại phiên vương để củng cố địa vị trong lòng Hoàng đế.

Song Trương Cự Lộc thì khác. Vì đại cục, ông ta có thể bắt tay cùng Cố Kiếm Đường, có thể thành tâm thành ý với các di lão tám nước. Tào Trường Khanh giỏi quan sát thiên tượng địa lý, tinh tường xét đoán thời thế, đại khái có thể nhận ra Trương Cự Lộc khi còn sống có lẽ đã mang đại ân với triều Ly Dương. Đến mức dù chức Thủ tịch Đại học sĩ và thụy hiệu Văn Chính cũng chưa đủ biểu dương công lao vĩ đại của ông ta, nhưng sau khi chết thì tám chín phần sẽ gieo họa cho gia tộc, kém xa sự khôn khéo của Bệnh Hổ áo đen Dương Thái Tuế. Trong lòng Tào Trường Khanh thầm cảm thán, Thích môn tu thân tự có khí tượng pháp môn, nhưng nếu bàn đến chuyện cứu dân khỏi nước sôi lửa bỏng, sao bì được với nho sinh